. "m\u00FDtu o Atrachas\u00EDsovi"@cs . . . . . "M\u00FDtus o Atrachas\u00EDsovi"@cs . . . . . . . . . . . . . . . "15605"^^ . . . "22"^^ . "M\u00FDtus o Atrachas\u00EDsovi"@cs . "16156504"^^ . "M\u00FDtus o Atrachas\u00EDsovi je zn\u00E1m\u00FD v n\u011Bkolika verz\u00EDch z nich\u017E nejzn\u00E1m\u011Bj\u0161\u00ED je starobabylonsk\u00E1, kter\u00E1 byla nalezena v Sipparu, pravd\u011Bpodobn\u011B jde o opis star\u0161\u00EDho textu. Zachoval\u00FD text poch\u00E1z\u00ED ze 17. stol. p\u0159. n. l., je na t\u0159ech tabulk\u00E1ch a obsahuje 1245 ver\u0161\u016F; ps\u00E1n p\u00EDsa\u0159em N\u00FAr-Ajja.M\u00FDtus za\u010D\u00EDn\u00E1 konfliktem mezi vy\u0161\u0161\u00EDmi bohy (Anunna, Anunnaki, kte\u0159\u00ED nut\u00ED ni\u017E\u0161\u00ED bohy (Igigi) vykon\u00E1vat v\u0161echnu t\u011B\u017Ekou pr\u00E1ci, a ni\u017E\u0161\u00EDmi bohy. Vy\u0161\u0161\u00ED bohov\u00E9 se rozhodnou, \u017Ee stvo\u0159\u00ED \u010Dlov\u011Bka, aby bohov\u00E9 (ni\u017E\u0161\u00ED) nemuseli d\u011Blat. Na rad\u011B boh\u016F se rozhodli, \u017Ee to u\u010Din\u00ED bohyn\u011B B\u00E9let-il\u00ED (t\u00E9\u017E mami a mama) s Enkim, \u010Dlov\u011Bka stvo\u0159\u00ED z hl\u00EDny, masa a krve boha W\u00E9-ilu, kter\u00FD byl p\u0159edt\u00EDm zabit (motiv zabit\u00ED boha se objevuje prakticky ve v\u0161ech sumersk\u00FDch verz\u00EDch o stvo\u0159en\u00ED \u010Dlov\u011Bka a ani v jin\u00FDch mytologi\u00EDch nen\u00ED v\u00FDjime\u010Dn\u00FD).Lidstvo se v\u0161ak p\u0159\u00EDli\u0161 rychle rozmno\u017E\u00ED, za\u010Dne ru\u0161it boha Enlila, kter\u00FD se je rozhodne zni\u010Dit. Nejprve na lidstvo se\u0161le mor, ale Enki porad\u00ED Atrachas\u00EDsovi, \u017Ee m\u00E1 ob\u011Btovat Addadovi (I\u0161kur) a Namtarovi, \u010D\u00EDm\u017E se nebezpe\u010D\u00ED moru za\u017Eehn\u00E1. Enlil pot\u00E9 zvol\u00ED mo\u017Enost potopy, ale ji\u017E zak\u00E1\u017Ee boh\u016Fm vyzradit to lidem. Enki v\u0161ak po\u0161le Atrachas\u00EDsovi vzkaz po r\u00E1kosov\u00E9 ch\u00FD\u0161i, Atrachas\u00EDs pak podle n\u00E1vodu vybuduje lo\u010F ve tvaru kostky, na kterou nalod\u00ED \u017Eenu, d\u011Bti, p\u0159\u00EDbuzn\u00E9, v\u0161e \u017Eiv\u00E9 po jednom p\u00E1ru a jednoho \u0159emesln\u00EDka od ka\u017Ed\u00E9ho \u0159emesla. Po \u0161esti dnech a sedmi noc\u00EDch p\u0159estane pr\u0161et a lo\u010F p\u0159istane na ho\u0159e Nisir v Kurdist\u00E1nu. Atrachas\u00EDs vypou\u0161t\u00ED ptactvo, kdy\u017E zjist\u00ED, \u017Ee vody opadly, ob\u011Btuje boh\u016Fm a Enlil jej pot\u00E9 u\u010Din\u00ED boh\u016Fm podobn\u00FDm nesmrtelnost\u00ED, aby se srovnal s t\u00EDm, \u017Ee n\u011Bjak\u00FD \u010Dlov\u011Bk p\u0159e\u017Eil.Enki pot\u00E9 zabra\u0148uje dal\u0161\u00EDmu p\u0159emno\u017Een\u00ED lidstva a mezi lidi vypust\u00ED d\u00E9mona Lama\u0161tu, kter\u00FD zp\u016Fsobuje d\u011Btskou \u00FAmrtnost.P\u0159\u00EDb\u011Bh o Atrachas\u00EDsovi byl v ne\u00FApln\u00E9 podob\u011B p\u0159evzat do XI. tabulky Eposu o Gilgame\u0161ovi.M\u00FDtu o Atrachas\u00EDsovi je podobn\u00FD biblick\u00FD p\u0159\u00EDb\u011Bh o Noemovi a mohla by existovat spojitost."@cs . . "2435"^^ . . "M\u00FDtus o Atrachas\u00EDsovi je zn\u00E1m\u00FD v n\u011Bkolika verz\u00EDch z nich\u017E nejzn\u00E1m\u011Bj\u0161\u00ED je starobabylonsk\u00E1, kter\u00E1 byla nalezena v Sipparu, pravd\u011Bpodobn\u011B jde o opis star\u0161\u00EDho textu. Zachoval\u00FD text poch\u00E1z\u00ED ze 17. stol. p\u0159. n. l., je na t\u0159ech tabulk\u00E1ch a obsahuje 1245 ver\u0161\u016F; ps\u00E1n p\u00EDsa\u0159em N\u00FAr-Ajja.M\u00FDtus za\u010D\u00EDn\u00E1 konfliktem mezi vy\u0161\u0161\u00EDmi bohy (Anunna, Anunnaki, kte\u0159\u00ED nut\u00ED ni\u017E\u0161\u00ED bohy (Igigi) vykon\u00E1vat v\u0161echnu t\u011B\u017Ekou pr\u00E1ci, a ni\u017E\u0161\u00EDmi bohy. Vy\u0161\u0161\u00ED bohov\u00E9 se rozhodnou, \u017Ee stvo\u0159\u00ED \u010Dlov\u011Bka, aby bohov\u00E9 (ni\u017E\u0161\u00ED) nemuseli d\u011Blat."@cs . . . . . .