. . . . . . . "slou\u017E\u00EDc\u00EDho ciz\u00EDm boh\u016Fm"@cs . "Modloslu\u017Eba"@cs . . "modl\u00E1\u0159e"@cs . . "modloslu\u017Eebn\u00FD"@cs . . . "modloslu\u017Eebnou"@cs . . . . . . . . "modl\u00E1\u0159sk\u00FD"@cs . . "modloslu\u017Eebnictv\u00ED"@cs . "Modloslu\u017Eba (t\u00E9\u017E idolatrie z \u0159eck\u00E9ho \u03B5\u03B9\u03B4\u03C9\u03BB\u03B1\u03C4\u03C1\u03B5\u03B9\u03B1 \u2013 \u201Eslu\u017Eba obraz\u016Fm\u201C; podle n\u011Bkter\u00FDch n\u00E1zor\u016F je slovo odvozeno z hebrej\u0161tiny[zdroj?]) je projevov\u00E1n\u00ED n\u00E1bo\u017Eensk\u00E9 \u00FActy modl\u00E1m, fyzick\u00FDm p\u0159edm\u011Bt\u016Fm, nap\u0159. soch\u00E1m, obraz\u016Fm, symbol\u016Fm. Definice pojmu a zp\u016Fsob jeho u\u017E\u00EDv\u00E1n\u00ED vych\u00E1z\u00ED z judaismu, v n\u011Bm\u017E je praktikov\u00E1n\u00ED modloslu\u017Eby zak\u00E1z\u00E1no jedn\u00EDm z p\u0159ik\u00E1z\u00E1n\u00ED Desatera. Odtud ji v\u00EDce \u010Di m\u00E9n\u011B d\u016Fsledn\u011B p\u0159evzala (nap\u0159. i s tzv. z\u00E1kazem zobrazov\u00E1n\u00ED) dal\u0161\u00ED monoteistick\u00E1 n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED."@cs . . . . . "15315"^^ . "modl\u00E1\u0159stv\u00ED"@cs . . . . "modloslu\u017Eb\u011B"@cs . "15844152"^^ . . . "modloslu\u017Eebn\u00EDci"@cs . . "modloslu\u017Eebn\u00FDch"@cs . . . "modloslu\u017Eebn\u00E9ho"@cs . . "modloslu\u017Eba"@cs . "modloslu\u017Ebou"@cs . . "\u201Emodloslu\u017Ebou\u201C"@cs . . . . . . . . . . . . . . . . . "idolatrie"@cs . . "250794"^^ . "boh\u016Fm"@cs . . . "Modloslu\u017Eba (t\u00E9\u017E idolatrie z \u0159eck\u00E9ho \u03B5\u03B9\u03B4\u03C9\u03BB\u03B1\u03C4\u03C1\u03B5\u03B9\u03B1 \u2013 \u201Eslu\u017Eba obraz\u016Fm\u201C; podle n\u011Bkter\u00FDch n\u00E1zor\u016F je slovo odvozeno z hebrej\u0161tiny[zdroj?]) je projevov\u00E1n\u00ED n\u00E1bo\u017Eensk\u00E9 \u00FActy modl\u00E1m, fyzick\u00FDm p\u0159edm\u011Bt\u016Fm, nap\u0159. soch\u00E1m, obraz\u016Fm, symbol\u016Fm. Definice pojmu a zp\u016Fsob jeho u\u017E\u00EDv\u00E1n\u00ED vych\u00E1z\u00ED z judaismu, v n\u011Bm\u017E je praktikov\u00E1n\u00ED modloslu\u017Eby zak\u00E1z\u00E1no jedn\u00EDm z p\u0159ik\u00E1z\u00E1n\u00ED Desatera. Odtud ji v\u00EDce \u010Di m\u00E9n\u011B d\u016Fsledn\u011B p\u0159evzala (nap\u0159. i s tzv. z\u00E1kazem zobrazov\u00E1n\u00ED) dal\u0161\u00ED monoteistick\u00E1 n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED. Podle katechismu katolick\u00E9 c\u00EDrkve je idolatri\u00ED takov\u00E9 jedn\u00E1n\u00ED, p\u0159i n\u011Bm\u017E \u201E\u010Dlov\u011Bk uct\u00EDv\u00E1 tvora (p\u0159edm\u011Bt) m\u00EDsto Boha a klan\u00ED se mu; spo\u010D\u00EDv\u00E1 ve zbo\u017E\u0161\u0165ov\u00E1n\u00ED toho, co B\u016Fh nen\u00ED\u201C. Je z\u00E1sadn\u011B odm\u00EDt\u00E1na s odvol\u00E1n\u00EDm na prvn\u00ED p\u0159ik\u00E1z\u00E1n\u00ED v\u00EDry v jedin\u00E9ho Boha, kter\u00E9 vy\u017Eaduje od \u010Dlov\u011Bka, aby nev\u011B\u0159il jin\u00FDm boh\u016Fm krom\u011B Boha a neuct\u00EDval je. Modloslu\u017Eba se ch\u00E1pe jako \u201Eperverze vrozen\u00E9ho n\u00E1bo\u017Eensk\u00E9ho c\u00EDt\u011Bn\u00ED \u010Dlov\u011Bka\u201C.Pojem ov\u0161em nelze ch\u00E1pat jako objektivn\u00ED popis ur\u010Dit\u00E9ho konkr\u00E9tn\u00EDho n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED, ale jako jeho hodnocen\u00ED z hlediska monoteistick\u00E9 (a p\u0159edev\u0161\u00EDm \u017Eido-k\u0159es\u0165ansk\u00E9 a isl\u00E1msk\u00E9) p\u0159edstavy Boha a jeho projevov\u00E1n\u00ED se v lidsk\u00E9m sv\u011Bt\u011B, kter\u00E9 jsou odli\u0161n\u00E9 od zp\u016Fsobu, jak\u00FDm tato t\u00E9mata reflektuj\u00ED n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED ostatn\u00ED. V nich, pokud nevych\u00E1zej\u00ED ze stejn\u00E9 tradice, zpravidla neexistuje nic, co by tomuto term\u00EDnu re\u00E1ln\u011B odpov\u00EDdalo a ch\u00E1pou jej jako pr\u00E1zdn\u00FD pojem (tak je tomu nap\u0159\u00EDklad v kemetismu)."@cs . . . . . "Modloslu\u017Eba"@cs . . . "58"^^ . "idolatrii"@cs . . . "modloslu\u017Ebu"@cs . "modloslu\u017Eby"@cs . "modloslu\u017Eeben"@cs . "modl\u00E1\u0159sk\u00E9ho kultu"@cs . . . "modloslu\u017Eebn\u00EDk"@cs . .