. . "Nemoc k smrti je kniha napsan\u00E1 d\u00E1nsk\u00FDm filozofem S\u00F8renem Kierkegaardem v roce 1849 pod pseudonymem Anti-Climacus. Zab\u00FDv\u00E1 se zoufalstv\u00EDm, kter\u00E9 je n\u00E1sledn\u011B srovn\u00E1v\u00E1no s h\u0159\u00EDchem. 19. stolet\u00ED bylo typick\u00E9 pro sv\u016Fj po\u010D\u00E1tek psychologie a romantismu, jen\u017E se v mnoh\u00E9m stav\u011Bl proti osv\u00EDcenstv\u00ED. Stopy obou sm\u011Br\u016F lze v t\u00E9to knize sledovat.N\u00E1zev knihy je inspirov\u00E1n kapitolou z Janova evangelia, v n\u00ED\u017E Lazar um\u00EDr\u00E1 na svoji nemoc, ale Je\u017E\u00ED\u0161 jej posl\u00E9ze vzk\u0159\u00EDs\u00ED. Tak je vyj\u00E1d\u0159eno, \u017Ee zoufalstv\u00ED nen\u00ED v\u00E1z\u00E1no na \u017Eivot a smrt, nebo\u0165 k\u0159es\u0165anstv\u00ED, stejn\u011B jako Kierkegaard, v\u011B\u0159\u00ED v nesmrtelnost du\u0161e. \u201ENemoc smrti\u201C proto neznamen\u00E1 n\u011Bjak\u00FD druh smrteln\u00E9 nemoci, ale nemoc (nemo\u017Enost) opravdov\u00E9 smrti. To je prav\u00FDm \u2013 u k\u0159es\u0165an\u016F v\u00EDrou p\u0159ekonan\u00FDm \u2013 zoufalstv\u00EDm, kter\u00E9 svazuje k Bohu a \u010Din\u00ED obecn\u011B \u010Dlov\u011Bka eticky pevn\u011Bj\u0161\u00EDm.Kierkegaard\u016Fv k\u0159es\u0165ansk\u00FD p\u0159\u00EDstup v\u0161ak \u2013 ve shod\u011B s Je\u017E\u00ED\u0161ov\u00FDm poselstv\u00EDm \u2013 vyzved\u00E1v\u00E1 sp\u00ED\u0161e nezbytnost individu\u00E1ln\u00ED n\u00E1bo\u017Eensk\u00E9 v\u00EDry a vlastn\u00EDho osobn\u00EDho ob\u0159adn\u00E9ho p\u0159\u00EDstupu, ne\u017E k\u0159es\u0165ansk\u00E9 kultovn\u00ED ide\u00E1ly. Autor se stav\u00ED proti k\u0159es\u0165ansk\u00E9mu dogmatismu, kultu, pojet\u00ED h\u0159\u00EDchu a lp\u011Bn\u00ED na historicismu, kter\u00FD podlamuje etick\u00FD syst\u00E9m a podporuje lhostejnost. T\u00EDmto postojem se dostal do ostr\u00E9ho sporu s p\u0159edn\u00EDmi p\u0159edstaviteli k\u0159es\u0165anstv\u00ED, kter\u00FD zes\u00EDlila i skute\u010Dnost, \u017Ee v D\u00E1nsku nebyla u\u010Din\u011Bna odluka st\u00E1tu od c\u00EDrkve.Jeho tvorba je pova\u017Eov\u00E1na jak za jednu z nejvyt\u0159\u00EDben\u011Bj\u0161\u00EDch v d\u00E1nsk\u00E9 literatu\u0159e, co\u017E lze sledovat v preciznosti, obraznosti, nads\u00E1zce a ironii jeho stylistiky, tak za po\u010D\u00E1tek existenci\u00E1ln\u00ED filozofie. Kierkegaard se ve sv\u00FDch rozborech byt\u00ED jako jeden z prvn\u00EDch nahl\u00ED\u017E\u00ED na du\u0161i z pohledu proc\u00EDt\u011Bn\u00E9ho individualismu stav\u011Bj\u00EDc\u00EDho se proti spole\u010Densko-univers\u00E1ln\u00EDmu etick\u00E9mu kodexu, historicismu a scientismu. Proto jeho samotnou filozofii je mo\u017Eno interpretovat r\u016Fzn\u011B (jak lze vid\u011Bt u Sartra \u010Di Camuse)."@cs . . . . "Nemoc k smrti"@cs . . . "14977"^^ . . . . "7"^^ . . . . . . . "Nemoc k smrti je kniha napsan\u00E1 d\u00E1nsk\u00FDm filozofem S\u00F8renem Kierkegaardem v roce 1849 pod pseudonymem Anti-Climacus. Zab\u00FDv\u00E1 se zoufalstv\u00EDm, kter\u00E9 je n\u00E1sledn\u011B srovn\u00E1v\u00E1no s h\u0159\u00EDchem. 19. stolet\u00ED bylo typick\u00E9 pro sv\u016Fj po\u010D\u00E1tek psychologie a romantismu, jen\u017E se v mnoh\u00E9m stav\u011Bl proti osv\u00EDcenstv\u00ED. Stopy obou sm\u011Br\u016F lze v t\u00E9to knize sledovat.N\u00E1zev knihy je inspirov\u00E1n kapitolou z Janova evangelia, v n\u00ED\u017E Lazar um\u00EDr\u00E1 na svoji nemoc, ale Je\u017E\u00ED\u0161 jej posl\u00E9ze vzk\u0159\u00EDs\u00ED."@cs . . . . . "482606"^^ . "15754469"^^ . . "Nemoc k smrti"@cs . . . .