. . . . . "Kamasutra 106.jpg"@cs . . . . . "V\u00E1tsj\u00E1jana"@cs . . . . . . . "733279"^^ . . . "asi 4. stolet\u00ED"@cs . . . . . . . . "Jedna z erotick\u00FDch soch z chr\u00E1mu v Khad\u017Eur\u00E1hu, vznikl\u00FDch podle K\u00E1masutry"@cs . . . . . . . . . . . . . . . "V\u00E1tsj\u00E1jana"@cs . "Mallan\u00E1ga V\u00E1tsj\u00E1jana byl indick\u00FD mnich a filosof, kter\u00FD \u017Eil v obdob\u00ED Guptovsk\u00E9 \u0159\u00ED\u0161e (4.\u20136. stolet\u00ED n.l.) a kter\u00FD je podle tradice autorem staroindick\u00E9 klasick\u00E9 p\u0159\u00EDru\u010Dky erotiky K\u00E1mas\u00FAtra (v sanskrtu \u0915\u093E\u092E\u0938\u0942\u0924\u094D\u0930, S\u00FAtry o l\u00E1sce), co\u017E se d\u00E1 p\u0159elo\u017Eit jako Pou\u010Den\u00ED o rozko\u0161i nebo jako U\u010Debnice l\u00E1sky (K\u00E1ma je jm\u00E9no indick\u00E9ho boha milostn\u00E9 touhy a s\u00FAtra je pou\u010Den\u00ED nebo u\u010Debnice)."@cs . . . . . . "14594737"^^ . . . . . . . . . . "2807"^^ . "Mallan\u00E1ga V\u00E1tsj\u00E1jana byl indick\u00FD mnich a filosof, kter\u00FD \u017Eil v obdob\u00ED Guptovsk\u00E9 \u0159\u00ED\u0161e (4.\u20136. stolet\u00ED n.l.) a kter\u00FD je podle tradice autorem staroindick\u00E9 klasick\u00E9 p\u0159\u00EDru\u010Dky erotiky K\u00E1mas\u00FAtra (v sanskrtu \u0915\u093E\u092E\u0938\u0942\u0924\u094D\u0930, S\u00FAtry o l\u00E1sce), co\u017E se d\u00E1 p\u0159elo\u017Eit jako Pou\u010Den\u00ED o rozko\u0161i nebo jako U\u010Debnice l\u00E1sky (K\u00E1ma je jm\u00E9no indick\u00E9ho boha milostn\u00E9 touhy a s\u00FAtra je pou\u010Den\u00ED nebo u\u010Debnice). Toto d\u00EDlo se stalo z\u00E1kladn\u00EDm pil\u00ED\u0159em erotick\u00E9 literatury a je dodnes pova\u017Eov\u00E1n za d\u016Fle\u017Eit\u00E9 pro opravdov\u00E9 pozn\u00E1n\u00ED sexu\u00E1ln\u00EDho pot\u011B\u0161en\u00ED.O V\u00E1tsj\u00E1janov\u011B \u017Eivot\u011B nen\u00ED prakticky nic zn\u00E1mo. Sv\u00E9 d\u00EDlo, ur\u010Den\u00E9 pro dvo\u0159any a bohat\u00E9 m\u011B\u0161\u0165any, vytvo\u0159il na z\u00E1klad\u011B star\u0161\u00EDch, dnes ji\u017E nedochovan\u00FDch erotick\u00FDch p\u0159\u00EDru\u010Dek tzv. k\u00E1ma\u0161\u00E1ster, kter\u00E9 v d\u00EDle tak\u00E9 cituje (v Indii je erotika pova\u017Eov\u00E1na za jednu z uzn\u00E1van\u00FDch v\u011Bdn\u00EDch discipl\u00EDn). M\u011Blo slou\u017Eit jako v\u00E1\u017En\u00E9 uveden\u00ED do milostn\u00E9ho \u017Eivota, \u010Demu\u017E odpov\u00EDd\u00E1 jeho such\u00FD a\u017E pedantsk\u00FD styl. Pojet\u00ED \u017Eivotn\u00EDch c\u00EDl\u016F v d\u00EDle m\u00E1 pak mnoho spole\u010Dn\u00E9ho s Artha\u0161\u00E1strou. D\u00EDlo se dochovalo v dosti poka\u017Een\u00FDch rukopisech, a proto se modern\u00ED p\u0159eklady \u010Dasto op\u00EDraj\u00ED o pozd\u011Bj\u0161\u00ED koment\u00E1\u0159e."@cs . "43"^^ . . . . . . "0004"^^ . . "K\u00E1mas\u00FAtra"@cs . . . "0004"^^ . . . . . . . . .