Eusebeia, nebo eusebia (řecky: εὐσέβεια z výrazu εὐσεβής "zbožný" – kde εὖ (eu) znamená "dobrý, dobře", a σέβας (sebas) znamená "úcta", kořen slova seb- znamená posvátná údiv a úcta zejména v konání) je řecké slovo hojně užívané v řecké filosofii stejně jako v Novém Zákoně, kde má význam zvnitřněné zbožnosti, duchovní vyspělosti, nebo zbožnosti.

PropertyValue
prop-cs:wikiPageUsesTemplate
dbpedia-owl:abstract
  • Eusebeia, nebo eusebia (řecky: εὐσέβεια z výrazu εὐσεβής "zbožný" – kde εὖ (eu) znamená "dobrý, dobře", a σέβας (sebas) znamená "úcta", kořen slova seb- znamená posvátná údiv a úcta zejména v konání) je řecké slovo hojně užívané v řecké filosofii stejně jako v Novém Zákoně, kde má význam zvnitřněné zbožnosti, duchovní vyspělosti, nebo zbožnosti. Kořen slova seb- (σέβ) je spojen s hrozbou a únikem, tudíž význam úcty původně popisoval zdravý strach před božstvy.První zaznamenané užití výrazu se připisuje Homérovi, asi 1000 př. n. l. Výrazu se používalo v klasickém Řecku kde představoval "osobní zbožnost v mezilidských vztazích". Vyjadřovalo také konkrétní a navenek prováděný akt vyznávání řeckého božstva (dary, oběti, veřejné modlitby), a v rozšířeném významu též uctíváním bohů vzdáváním poct a respektováním aristokracie, pána, vládce a všeho ostatního pod ochranou bohů.V řecké mytoligii je koncept eusebeie antropomorfizovaný jako Daimon zbožnosti, loajality, povinnosti a rodinného respektu. Podle jednoho zdroje, je její manžel Nomos (Právo, Zákon) a jejich dcerou je Diké, bohyně spravedlnosti a spravedlivého soudu. V jiných textech je Diké dcerou boha Dia a/nebo bohyně Themis (Pořádek, Řád).Indický císař Ašóka okolo roku 250 př. n. l. ve svých Ediktech užívá slova "eusebeia" jako řecký překlad pro ústřední buddhistický koncept "dharma".Výraz "eusebeia" byl přejat také křesťanstvím k označení bázně před Bohem a jeho uctívání. V Novém Zákoně obvykle bývá překládán jako "zbožnost", či bohabojnost.Zodhiates říká: "Tam, kde je eusébeia aplikována na křesťanský život, označuje způsob života přijatelný pro Ježíše Krista, osobní postoj věřícího vzhledem ke Kristu, který jej spasil. Je to jak názor, postoj, tak způsob života." Spiros Zodhiates"Božská síla nám poskytuje vše, co náleží k životu a zbožnosti (eusébeia), skrze pravdivé (plné, osobní, na vlastní zkušenosti) poznání Toho, Kdo nás vyzval Svou slávou a dokonalostí." Svatý Petr (2 Pet 1:3) V pravoslaví se pojem eusebie vyskytuje jako благочестие – blagočestije = blahočestí, vzdání úcty.
dbpedia-owl:wikiPageID
  • 723419 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageLength
  • 3610 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageOutDegree
  • 21 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageRevisionID
  • 10525185 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageWikiLink
dbpedia-owl:wikiPageWikiLinkText
  • Eusebia
dcterms:subject
rdfs:comment
  • Eusebeia, nebo eusebia (řecky: εὐσέβεια z výrazu εὐσεβής "zbožný" – kde εὖ (eu) znamená "dobrý, dobře", a σέβας (sebas) znamená "úcta", kořen slova seb- znamená posvátná údiv a úcta zejména v konání) je řecké slovo hojně užívané v řecké filosofii stejně jako v Novém Zákoně, kde má význam zvnitřněné zbožnosti, duchovní vyspělosti, nebo zbožnosti.
rdfs:label
  • Eusebia
prov:wasDerivedFrom
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbpedia-owl:wikiPageRedirects of
is dbpedia-owl:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of