Conversos (španělská výslovnost komˈbersos, v doslovném překladu konvertita, z latinského conversvs, „změněný, obrácený“) a jako femininum ve tvaru conversa odkazuje na židy či muslimy nebo potomky Židů či muslimů, kteří konvertovali ke katolictví ve Španělsku a Portugalsku, obzvláště během 14. a 15. století. Masové konverze se konaly pod velkým vládním nátlakem.

PropertyValue
prop-cs:wikiPageUsesTemplate
dbpedia-owl:abstract
  • Conversos (španělská výslovnost komˈbersos, v doslovném překladu konvertita, z latinského conversvs, „změněný, obrácený“) a jako femininum ve tvaru conversa odkazuje na židy či muslimy nebo potomky Židů či muslimů, kteří konvertovali ke katolictví ve Španělsku a Portugalsku, obzvláště během 14. a 15. století. Masové konverze se konaly pod velkým vládním nátlakem. Granadský mír (1491) nad posledním poraženým státem Al-Andalus vyhlásil ochranu náboženských práv, ale dekretem z Alhambry (1492) začal prudký obrat.Conversos byli předmětem podezírání a až šikanování ze strany obou komunit, té, kterou opouštěli, i té, ke které se připojovali. Jak křesťané, tak i druhá komunita, je nazývali tornadizo (renegát, odpadlík). Jakub I., Alfons X. a Jan I. vydali zákony zakazující používání takových označení. To byla jen část široké královské ochrany, která se conversos dostávala,, podobně jako zákony na ochranu jejich vlastnictví, zakazování pokusů o jejich opětovnou konverzi (rekonvertování) a regulace chování samotných conversos, která je měla chránit před nařčením z falešné konverze či naopak zpětné konverzi k původnímu, jedním z nich byl dokonce i zákaz večeření spolu s židy. Conversos neměli rovnoprávné postavení s ostatními skupinami obyvatelstva. Alfons VII. zakazoval „nedávno konvertovaným“ držet úřady v Toledu. Mezi křesťanskou světskou a náboženskou elitou měli jak podporovatele, tak i ostré odpůrce. Conversos se v iberských královstvích dostávali do nejrůznějších pozic, od biskupa až po královskou milenku, což ukazovalo jistý stupeň jejich všeobecného přijetí. A přece se stávali cílem příležitostných pogromů, většinou v období extrémní sociální tenze (zejména za epidemií či po zemětřesení). Byli častým předmětem vyšetřování španělské a portugalské inkvizice.Podle široce publikované studie (z prosince 2008) zveřejněné časopisem American Journal of Human Genetics, 19,8 % dnešních Španělů (a Portugalců) má DNA, která odráží sefardské předky (srv. s 10,6 % majícími DNA odrážející maurské předky). Výsledky odkazující na sefardský původ jsou v kontradikci či nejsou podporovány jinými genetickými studiemi obyvatelstva na Iberském poloostrově a byly relativizovány i samotnými autory studie a Stephenem Oppenheimerem, jenž odhaduje, že mnoho předešlých migračních pohybů do Španělska, již od dob před 5 000 až 10 000 lety, přicházelo z východního Středomoří a mohlo přinášet podobný genetický základ jako mají Sefardi. Stejní autoři v podobně nedávné studii (říjen 2008) přiřazovali většinu těchto rodových linií na Iberském poloostrově a Baleárských ostrovech k fénickému původu. Zbytek genetických studií provedených ve Španělsku odhaduje tento příspěvek různě od 2,5/3,4 % do 7,7 %.
dbpedia-owl:wikiPageID
  • 707006 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageLength
  • 7147 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageOutDegree
  • 34 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageRevisionID
  • 16342751 (xsd:integer)
dbpedia-owl:wikiPageWikiLink
dbpedia-owl:wikiPageWikiLinkText
  • conversos
dcterms:subject
rdfs:comment
  • Conversos (španělská výslovnost komˈbersos, v doslovném překladu konvertita, z latinského conversvs, „změněný, obrácený“) a jako femininum ve tvaru conversa odkazuje na židy či muslimy nebo potomky Židů či muslimů, kteří konvertovali ke katolictví ve Španělsku a Portugalsku, obzvláště během 14. a 15. století. Masové konverze se konaly pod velkým vládním nátlakem.
rdfs:label
  • Conversos
prov:wasDerivedFrom
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbpedia-owl:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of